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習近平新時代思想政治教育實踐觀的維度探析


2019-07-06    來源:青年與社會    作者:黃鑫英

摘 要:習近平新時代思想政治教育的科學實踐觀蘊含著馬克思主義實踐觀,標志著思想政治教育從“人學”范式轉向“實踐”范式,既體現了新時代思政政治教育實踐理論的豐富內涵,思想體系和實踐要求,又指導著新時代思想政治教育實踐活動不斷進行改革創新。從社會實踐維度、革命性維度和本體性維度三個方面來分析習近平新時代思想政治教育實踐觀維度,有助于更好地堅持思想政治教育實踐活動的政治性和科學性。 
  關鍵詞:習近平;新時代思想政治教育;實踐觀維度 
  習近平新時代思想教育實踐觀是新時代思想政治教育工作理論的科學實踐觀。深化對新時代思想政治教育實踐觀的認識,有利于思想政治理論教育和實踐教育的有機結合,從而推動新時代思想政治教育培養體系的日臻完善。 
  一、習近平新時代思想政治教育實踐觀的思想淵源 
  思想政治教育實踐觀是科學實踐觀范式下的思想政治教育,實質是思想政治教育學科置身于歷史社會中,從實踐的動態發展的歷史活動中去探討思想政治教育根本性問題的認識、解讀和把握。習近平新時代思想政治教育實踐觀,即關于科學實踐觀范式下新時代思想政治教育的總看法、根本觀點和基本態度。習近平新時代思想政治教育實踐觀內容包括了馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀教育、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、道德觀和法治觀教育、中國精神和中華優秀傳統文化教育等內容,蘊含了重要的理論價值和實踐價值,開拓了思想政治教育思想研究的新領域,不斷促進馬克思主義理論的中國化和時代化發展。 
  二、習近平新時代思想政治教育實踐觀的維度分析 
  (一)本體性維度 
  從本體性維度來解釋習近平新時代思想政治教育實踐觀,即認為新時代思想政治教育作為人類的一項實踐活動,不僅僅是理論家在邏輯上的完成,更是經驗的完成。新時代思想政治教育仍然根本上是促進人的全面發展,提高人類認識世界和改造世界的能力。而從邏輯順序上,本體性維度解釋了人與思想政治教育的必然聯系,本體性實踐維度把新時代思想政治教育歸結為人類歷史實踐的一部分,也是一種實踐的歷史經驗的完成,即習近平新時代思想政治教育在歷史實踐中完成自我建構,也就是在社會主義建設實踐中完成自我建構。 
  首先,思想政治教育是“經驗存在”和“超驗存在”兩部分構成的,對著人類經驗的肉體層面和超驗的精神層面。人的存在使得思想政治教育完成對經驗性的超越,實現了思想政治教育實踐觀從知識論和經驗論的局限中跳躍出來獲得科學性和發展性。 
  其次,本體性維度讓新時代思想政治教育回歸到人類社會框架中去尋找教育的目標和價值。習近平新時代思想政治教育目標是用科學的世界觀和方法論來武裝人類,實現作為個體的人的發展。習近平新時代思想政治教育價值只能從教育效果和意義中去尋找,即讓人們通過對思想政治理論的掌握從而反過來指導人類社會實踐,促進實踐的完成。 
  (二)社會實踐性維度 
  習近平新時代思想政治教育具有社會實踐性維度的重要性,因為思想政治教育是作為調節人與人之間政治關系的實踐活動,是思想政治教育主體在思想政治教育活動中的思想政治理念再建構的過程,而不是將被生產出來的知識概念機械化灌輸的教化過程。新時代思想政治教育包含了思想政治教育工作者與思政政治教育主體的互動過程,更包含了思想政治教育主體的“思想實踐”的關鍵步驟,畢竟作為主體的人事實上只有在生活世界中才能真正實現“思想實踐”的完成,思想政治教育主體也只有在具體的政治參與和生活實踐中才能完成思想的建構,即思想政治理念的個體性生成。 
  首先,社會實踐性是習近平新時代思想政治教育理論的產生基礎。人類知識的來源只能是通過直接經驗或者間接經驗獲得,而作為個體的人,必須在社會實踐活動中完成新時代思想政治教育實踐,因為社會實踐是共同的、具體的、不斷發展的,新時代思想政治教育主體從實踐中接觸感性對象并檢驗真理,獲得認識客觀事物的辯證思維以及把握事物變化發展的客觀規律,是教育主體對思想政治理論完成感性認識到理性認識的飛躍過程,最終獲得科學的世界觀、人生觀、價值觀,為推動黨和國家事業發展做貢獻。 
  其次,社會實踐是習近平新時代思想政治教育理論的發展動力。習近平新時代具體的社會實踐活動則是中國特色社會主義社會的生產實踐和生活實踐的經驗內容構成的,中國特色社會主義建設不斷給人們的思想認識提供新課題,思想政治教育主體在教育互動過程中對新課題、新感性材料進行辨析和回答,形成思想政治教育新經驗,進一步發展了習近平新時代思想政治教育理論。 
  (三)革命性維度 
  習近平新時代思想政治教育實踐觀還在于思想政治教育的最終目的是為了改造世界而不是解釋世界,因此,習近平新時代思想政治教育實踐觀必然具有革命性維度。新時代思想政治教育要正確把握認識與實踐的關系,做到知行合一,要號召具有革命性的教育主體走到群眾當中去,運用馬克思主義理論方法,積極投身于新時代中國特色社會主義建設中。 
  首先,革命性維度在于思想政治教育主體要保持思想活躍,深刻把握科學思想方法和工作方法,不斷系統攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的能力,培養實際工作能力。其次,革命性維度還包括要了解當前我國國情、民情,認真分析當前我國社會主義建設和改革中的一些理論問題和實際問題,弄清現實和理想、現實和未來的辯證關系,做改革的生力軍。 
  三、習近平新時代思想政治教育實踐觀的重大意義 
  習近平新時代思想政治教育要確定馬克思主義思想,又要對中國特色社會主義建設有正確的理解和把握,要在社會實踐中把馬克思主義理論內化為自己思想和行為準則的體系,即掌握克思主義思想方法和工作方法,也是馬克思主義中國化的關鍵成果的解讀,具有理論層面的建構意義。 
  (一)理論意義 
  習近平新時代思想政治教育實踐觀是學術界對思想政治教育的研究范式從社會取向到人學取向及二元對立問題而重新審視思想政治教育的起源及本質,從而轉向馬克思主義實踐觀的視角采取科學實踐觀范式探討思想政治教育本質、價值特征及價值實現原則等問題的總概括。相關學者主要從馬克思交往實踐觀出發討論思想政治教育中人的價值回歸以及高校網絡思想政治教育主體間性何以可能。也有學者從習近平新時代思想政治教育理論研究出發,分析新時期思想政治教育的實踐理路和傳播維度。學者們對習近平新時代思想政治教育的實踐維度研究更多側重于思想政治教育科學實踐觀范式、思想政治教育實踐教學方法運用及其價值的探討。
但是,目前的研究陷入了馬克思所批判的黑格爾的“無人身的理性”以及費爾巴哈的“感性存在”而不是從主體方面去理解,進而陷入了偏結構主義,或者將思想政治教育實踐研究簡化為“第二課堂”實踐教學環節研究或者“第三課堂”社會實踐環節研究設計;或者對思想政治教育實踐觀的“實踐”本身卻缺少了馬克思實踐生產維度、革命維度和本體性維度三維度的總結和反思,正如蔣偉杰等提出的社會實踐不但要精心設計、“下馬觀花”,更要認真總結再反思形成實踐理念,才能真正為社會主義事業做貢獻。 
  (二)實踐意義 
  作為馬克思主義的重要理論和關鍵點之一,實踐觀不但具有社會生產性維度、“人學”本體性維度,最重要的是革命性維度,因為馬克思主義哲學最終的目的是改造世界,而不僅僅是解釋世界。因此,在實踐層面,有助于新時代思想政治教育實踐探索、從“思維實踐”入手對新時代思想政治教育進行馬克思主義實踐觀中國化的解讀,以進一步指導新時代思想政治教育實踐,有助于讓思想政治教育在全國大地開花結果、有助于思政教師隊伍在思想政治教育教學過程中通過把握實踐的本體性維度和革命性維度進而更具科學理性地進行思想政治教學設計,促進思想政治教育主體間實踐“課堂”+“課外”、“ 校內”+“校外”空間以及“實體空間+虛擬空間”的建構并加以引導。 
  比如,針對《新時代高校思想政治教育理論課教學工作要求》文件明確提出的 “從本科思想政治理論課現有學分中劃出2個學分,開展本科思想政治理論課實踐教學”、“網絡教學作為思想政治理論課輔助手段,不得擠占課堂教學時數”、“課堂教學以學生為主體,以教師為主導”等要求,可以根據馬克思實踐三維度的統一意識,在現實情境中建構情境,并探討各種情境下的技術策略及實踐所具有的知識再生成的可能性,具有一定的研究思路和經驗檢驗的創新,這是新時代思想政治教育的理論解讀也是經驗檢驗和理論再建構,是“經驗檢驗真理”的嘗試,是對習近平新時代思想政治教育實踐觀的深入研究并總結,并且在實際工作中提供一種實踐理念,對具體思想政治教育實踐具有一定的指導作用。 
  此外,高校思想政治教育可以據此建構“課堂+校園文化+虛擬空間”三層面的新時代思想政治教育實踐空間及實踐內容,進一步把握思想政治教育主體的思政教育實踐活動的社會生產性和現實革命性,進一步提升思想政治理論課的參與感和獲得感。 
  所以,闡釋習近平新時代思想政治教育實踐觀,是進一步闡釋思想政治教育學科作為中國特色社會主義學科發展的生產向度、革命向度及其人文關懷,豐富了新時代思想政治教育理論,也進一步闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想的人文性、革命性和實踐性。 
  參考文獻 
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  基金項目:本文系2018年福建省中青年思想政治課教師擇優計劃項目(JZ180143);2018年福建師范大學閩南科技學院習近平新時代中國特色社會主義研究中心項目(編號:MKSZZX1803);2018年福建師范大學閩南科技學院校級教改項目(編號:MKJG2018010)。 
  作者簡介:黃鑫英(1987-),女,福建泉州人,講師,就職于福建師范大學閩南科技學院,碩士,研究方向:思想政治教育與實踐。
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